Poesia, reflexiones y novelas

Qué es de ti , grato recuerdo.

Qué es de ti, viejo añorado,

qué es de ti, grato recuerdo,

porqué a veces sin permiso

regresas a mí de nuevo.

Te paseas por mi mente

con el beso prisionero

de un verano que viniera

como el más hermoso cuento.

No me importa confesarte

que hay noches que me despierto,

con una leve nostalgia

cuando sin querer te sueño.

Sabes bien que sé su nombre

a pesar que corra el tiempo,

pues tanto lo repetí

que olvidarlo ya no puedo.

Eramos solo dos críos

inventando nuevos juegos,

y ocultando en las esquinas

los más íntimos secretos.

Pero al final del verano

la distancia puso freno,

y el cuento se terminó

con un recordado beso,

mas nunca me olvidaré

que el primer amor fue intenso.

Que es de ti, recuerdo grato

que es de ti, añorado viejo.

Cuando llega la noche y me acuesto

se tan solo soñar con tu amor

tu cariño es la luz de mis ojos

tu ternura mi fe y mi valor.

Cada noche yo sueño contigo

y al quererte en mi sueño abrazar

estos brazos helados, valdios

no te pueden jamás encontrar.

Yo quisiera sumirme en tu lecho

y en tu lecho poder despertar

compartir nuestros miedos y sueños,

construir un mañana mejor,

escapar de esta mísera celda

en que estamos aislados los dos

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Amable soledad, muda alegría,

que ni escarmiento ves, ni ofensas lloras;

segunda habitación de las auroras;

de la verdad primera compañía.

Tarde buscada paz del alma mía,

que la vana inquietud del mundo ignoras,

donde no la ambición hurta las horas,

y entero nace para el hombre el día.

¡Dichosa tú, que nunca das venganza,

ni de palacio ves con propio engaño,

la ofendida verdad de la mudanza,

la sabrosa mentira del engaño,

la dulce enfermedad de la esperanza,

la pesada salud del desengaño!

Diego Hurtado de Mendoza, Hijo del conde de Tendilla, estudió en Granada y en la Universidad de Salamanca. Diego tuvo una privilegiada infancia muy influida por la figura paterna. Su padre, Íñigo López de Mendoza y Quiñones, más conocido por el Gran Tendilla, era Capitán General del reino de Granada al tiempo del nacimiento de Diego y tenía su residencia fijada en La Alhambra. Su madre era Francisca Pacheco, hija de Juan Pacheco, marqués de Villena. Para saber más pulse aquí.

BIG - BANG

En medio de esta casualidad

que inventada ha sido por el caos

de la lejana siempre presente explosión,

se debate el hombre

en el centro mismo de la casualidad de la vida

queriendo manejar lo que no se detiene

creyendo necesario todo lo que ocurre

sin distinguir lo inevitable de lo casual

de los efimeros millones de años

en el estornudo universal.

Dividido todo en claros y oscuros

en los blancos que se pierden en el negro

en el negro que arde al fuego del mismo blanco

y eterno se hace aquel segundo universal

en que el hombre

quiere viajar más allá de la explosión.

Y revienta la mirada

mientras arrancar parecen los colores

que encarcelados por siempre

en la explosión de la pupila, se engañan

como el color que son los mismos hombres

en la pupila universal de la gran mirada.

Queriendo viajar más allá

montando apenas el mínimo pensamiento

que es la verdadera cárcel en que yace la vida.

Juntar deberanse todas las miradas

para apenas saber

lo que no podrá jamás... este poema.

Genaro Albaíno

Violar a una mujer

Violar a una mujer es arrasar la vida

emponzoñar las aguas, desgranar la espiga,

violar a una mujer es incendiar el cielo

talar la selva, desgarrar la herida.

Violar a una mujer es arrancar las flores

llenar los mares de pútridas basuras,

cavar la tumba de la especie humana,

sembrar la tierra de víboras y ortigas.

Violar a una mujer es reavivar infiernos,

negar a Dios, retar al universo,

es apagar la luz de las estrellas,

es arrastrarse al valle de los muertos.

Violar a una mujer es el apocalipsis,

es el final del tiempo y el espacio

la podredumbre de un alma corrompida

es una escena nacida del infierno.

¡Hasta Satán os desprecia, violadores!

en el averno, podréis seguir la fiesta,

montaros una orgia entre vosotros

que los demonios harán sonar la orquesta

y os darán de vuestra propia medicina

día y noche, sin pausas y sin treguas.

José Luis Posa Lozano

Que vivan los estudiantes

Jardín de nuestra alegría

Son aves que no se asustan

De animal ni policía.

Y no le asustan las balas

Ni el ladrar de la jauría

Caramba y sambalacosa

¡qué viva la astronomía!

Me gustan los estudiantes

Que rugen como los vientos

Cuando le meten al oído

Sotanas y regimientos.

Pajarillos libertarios

Igual que los elementos

Caramba y sambalacosa

¡Qué viva lo experimento!

Me gustan los estudiantes

Porque levantan el pecho

Cuando le dicen harina

Sabiéndose que es afrecho.

Y no hacen el sordomudo

Cuando se presenta el hecho

Caramba y sambalacosa

El código del derecho.

Me gustan los estudiantes

Porque son la levadura

Del pan que saldrá del horno

Con toda su sabrosura.

Para la boca del pobre

Que come con amargura

Caramba y sambalacosa

¡Viva la literatura!

Me gustan los estudiantes

Que marchan sobre las ruinas

Con las banderas en alto

Va toda la estudiantina.

Son químicos y doctores,

Cirujanos y dentistas,

Caramba y sambalacosa

¡Vivan los especialistas!

Me gustan los estudiantes

Que con muy clara elocuencia

A la bolsa negra sacra

Le bajó las indulgencias.

Porque hasta cuando nos dura

Señores la penitencia

Caramba y sambalacosa

¡Qué viva toda la ciencia!

Existe controversia sobre su lugar de nacimiento. La Municipalidad de San Carlos afirma en su sitio oficial y un cartel a la entrada de la ciudad ser «la cuna de Violeta Parra» y la casa ubicada en la calle El Roble #531-535 fue declarada monumento histórico en 1992 porque supuestamente allí habría nacido la cantante. En cambio, la familia de Violeta Parra no ratifica este dato y en el sitio de la Fundación Violeta Parra se afirma que la folclorista nació en San Fabián de Alico, localidad ubicada al este de San Carlos. Sin embargo, Isabel Parra, presidenta de la institución en honor a su madre, apoyó en 2013 la casa de San Carlos al afirmar que ella «será una sucursal de la fundación en el sur».Para saber mas pulse aquí.

Desiste el poeta de hacer versos durante la guerra

Cupido como niño se estremece

del temeroso son del bronce herido

y en las faldas de Venus escondido

mientras dura la guerra no parece.

Como el numen que el pecho me enardece

a sus blandos halagos le he debido,

con el bélico afán está abatido,

con el continuo susto se enflaquece.

Pues tiembla y huye de la lid el ciego,

pues sin él no hay ardor ¿por qué me afano?

¿por qué en pos de las musas no sosiego?

No más versos míos hasta que Jano

a la Discordia apague el mustio fuego

y la graciosa paz no dé la mano.

Gaspar María de la Nava Álvarez,

Conde de Noroña

Galerna (Plenilunio)

Quiero escapar a tu mortal corriente

y remo hasta despellejar mis manos,

me estalla el corazón dentro del pecho

y el vientre se desgarra en mil pedazos.

Horas, minutos, días, meses, años,

el tiempo ya perdió su calendario,

rompió el reloj en las rocas de los tiempos

y su aguja gira loca sin descanso.

Tu remolino me llama y me hace suyo,

Dobla mi mástil hasta arrancar las velas,

mis remos quiebran contra tu arrecife

y tu abrazo destroza mis cuadernas.

Solo escucho tus cantos de sirena

como Ulises atado en la cubierta,

no hay más sol que los fuegos de tus ojos

ni más luna que la que en ti flamea.

Y como Venus naciendo de las aguas,

vienes a mí blandiendo tu fiereza,

tus senos cual racimos encrespados,

tu vientre cual carnívora dionea

y yo enloquezco de miedo y de deseo,

cierro los ojos y enfilo tu galerna.

José Luis Posa Lozano

Todo sobre día de muertos

Nos gusta mucho celebrar a la muerte, pero ¿en realidad sabemos cómo se originó el Día de Muertos?

La celebración del Día de Muertos es una de las tradiciones más antiguas y representativas de México. Nos gusta el color del cempasúchil, el olor del incienso, el sabor de las calaveritas de azúcar y chocolate... Muchos mexicanos mantienen viva esa costumbre y pese a que la celebramos fervientemente cada año, pocos sabemos en realidad su origen.

Este día, en Cultura Colectiva Noticias te platicaremos un poco sobre el origen de esta tradición milenaria en la que miles de mexicanos conviven con la muerte, en la que se hace homenaje a nuestros difuntos, en la que coloreamos el camino de nuestros muertos para que regresen y convivan un día con nosotros.

Día de Muertos Ancestral

El culto al Día de Muertos es un legado ancestral que puede verse en las distintas culturas prehispánicas que habitaron el territorio. Los orígenes de esta celebración son anteriores a la llegada de los españoles. Ellos tenían una concepción única del alma, algo que les impidió entender el que los indígenas atribuyeran a cada individuo varias entidades de ánimas y que cada una de ellas tuviera, al morir, un destino diferente.

En la mitología azteca, Mictecacíhuatl es la reina del Mictlán, la región de los muertos. Para los aztecas, Mictecacíhuatl representaba el principio y el fin de la vida. Ella junto, a su rey, les da la bienvenida a todos aquellos que mueren por causas naturales. Pero antes de llegar a ella, los difuntos, ya sean nobles o plebeyos o ricos, deben atravesar un largo y doloroso viaje por el Camino de los Muertos. Una vez que terminen su trayectoria se encontraran con los reyes del Mictlán quienes le permitirán disfrutar del descanso eterno.

31 de octubre, arranca todo

En nuestro país, el Día de los Muertos se celebra el 31 de octubre, el 1 y 2 de noviembre. El 31 de octubre se celebra a los niños menores de 12 años; el 1 de noviembre es el Día de Todos los Santos y se recuerda a quienes fallecieron por causas naturales o enfermedades; y el 2 de noviembre, después de las 12 del día -según las creencia es cuando las alma de los difuntos se van- se recogen las ofrendas y se levantan los altares. También se cree que las almas de los niños regresan de visita el día 1 de noviembre, y que las almas de los adultos regresan el día 2 de noviembre.